{"id":799,"date":"2024-06-21T22:35:26","date_gmt":"2024-06-21T22:35:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.capuchincommunityservices.org\/?page_id=799"},"modified":"2024-06-22T00:09:06","modified_gmt":"2024-06-22T00:09:06","slug":"histoire-de-la-maison-de-la-paix","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.capuchincommunityservices.org\/fr\/about-us\/history\/history-of-the-house-of-peace\/","title":{"rendered":"Histoire de la Maison de la Paix"},"content":{"rendered":"
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Le House of Peace Community Center a ouvert ses portes la derni\u00e8re semaine de f\u00e9vrier 1968 dans un local situ\u00e9 au 1835 West Walnut Street. Il s'agissait d'un minist\u00e8re de proximit\u00e9 de la paroisse St. Francis of Assisi, situ\u00e9e \u00e0 l'angle de la 4e rue et de la rue Brown. \u00c0 l'\u00e9poque de son ouverture, le quartier nord \u00e9tait certainement le plus instable de Milwaukee. L'\u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9dent, Milwaukee avait \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de troubles civils qui avaient co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 un certain nombre de citoyens et d'officiers de police et qui avaient entra\u00een\u00e9 le pillage de commerces et la destruction par le feu de nombreuses propri\u00e9t\u00e9s. Les tensions raciales \u00e9taient fortes et les animosit\u00e9s, la m\u00e9fiance et le d\u00e9sespoir \u00e9taient monnaie courante.<\/p>\n

Un bulletin paroissial de St. Francis datant de l'\u00e9t\u00e9 1967 en dit long sur cette \u00e9poque :<\/p>\n

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Ce bulletin est dactylographi\u00e9 l'apr\u00e8s-midi suivant les troubles de la troisi\u00e8me rue. Le silence est incroyable pour une journ\u00e9e d'\u00e9t\u00e9 en ville. Les seuls sons que nous entendons sont les aboiements du chien du concierge et le gazouillis de deux oiseaux dans l'\u00e9rable qui se trouve devant la fen\u00eatre du bureau. La nuit derni\u00e8re a \u00e9t\u00e9 diff\u00e9rente. Tout n'\u00e9tait que bruit et confusion. Oui, nous \u00e9tions sur la troisi\u00e8me rue pendant les troubles, qui ont dur\u00e9 de 11h00 \u00e0 12h30 environ. Ils n'\u00e9taient pas aussi simples qu'une sc\u00e8ne de foule d\u00e9peinte dans un film... Certains \u00e9taient l\u00e0 simplement pour partager l'excitation. Ils ne voulaient rien manquer... Beaucoup \u00e9taient l\u00e0 en tant que spectateurs, pas en tant que participants, impuissants dans leur angoisse alors que les d\u00e9sordres montaient et descendaient la troisi\u00e8me rue.<\/p>\n

Suffisamment perspicaces pour reconna\u00eetre qui seraient les v\u00e9ritables victimes, ils n'en \u00e9prouvaient pas moins du ressentiment face \u00e0 la d\u00e9monstration de force officielle... Certains participants semblaient \u00eatre des psychotiques dont les troubles de la personnalit\u00e9 \u00e9taient r\u00e9v\u00e9l\u00e9s par leur fr\u00e9n\u00e9sie \u00e9motionnelle et leurs hurlements. Un homme qui a tent\u00e9 d'attaquer le pasteur capucin saignait de coupures aux mains et aux bras qu'il n'avait apparemment pas senties. Ses yeux \u00e9taient dilat\u00e9s, sa chemise tremp\u00e9e de sueur et sa voix \u00e9tait rauque en raison des obsc\u00e9nit\u00e9s qu'il ne cessait de crier. Certains ont \u00e9loign\u00e9 l'homme du pasteur capucin et ont tent\u00e9 de le ma\u00eetriser. D'autres ont emmen\u00e9 le fr\u00e8re de l'autre c\u00f4t\u00e9 de la rue, tandis que l'homme continuait \u00e0 leur lancer des pierres. En effet, une \u00e9meute n'est pas une chose simple.<\/p>\n<\/blockquote>\n

C'est dans ce contexte social que le P\u00e8re Wilbert Lanser, OFM, Capucin, et un confr\u00e8re ont con\u00e7u l'id\u00e9e d'un centre de services communautaires pour la paroisse Saint-Fran\u00e7ois. Le fr\u00e8re Booker Ashe, O.F.M., Capucin, a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 d'ouvrir ce centre et de s'occuper de ceux qui le fr\u00e9quenteraient.<\/p>\n

Fr\u00e8re Booker avait 36 ans lorsqu'il a ouvert la Maison de la Paix. Lui et la Maison de la Paix sont devenus des alter ego pendant les trois d\u00e9cennies suivantes. Au cours de ces trente ann\u00e9es et des ann\u00e9es suivantes, la mission de la Maison de la Paix a \u00e9volu\u00e9 en fonction des besoins ressentis \u00e0 l'\u00e9poque.<\/p>\n

La mission principale a \u00e9t\u00e9 cibl\u00e9e et stable : aider les personnes ayant des besoins de subsistance de base. Cette mission est bas\u00e9e sur le message \u00e9vang\u00e9lique de Matthieu 25, 31 et suivants.<\/p>\n

\u201cQuand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assi\u00e9ra sur le tr\u00f4ne de sa gloire. Toutes les nations seront rassembl\u00e9es devant lui, et il s\u00e9parera les gens les uns des autres, comme un berger s\u00e9pare les brebis des boucs ; il mettra les brebis \u00e0 sa droite et les boucs \u00e0 sa gauche. Le roi dira alors \u00e0 ceux qui seront \u00e0 sa droite : \u2018Venez, vous qui \u00eates b\u00e9nis de mon P\u00e8re, recevez en h\u00e9ritage le royaume qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 d\u00e8s la fondation du monde ; car j'ai eu faim et vous m'avez donn\u00e9 \u00e0 manger, j'ai eu soif et vous m'avez donn\u00e9 \u00e0 boire, j'\u00e9tais un \u00e9tranger et vous m'avez accueilli, j'\u00e9tais nu et vous m'avez donn\u00e9 un v\u00eatement, j'\u00e9tais malade et vous m'avez soign\u00e9, j'\u00e9tais en prison et vous m'avez visit\u00e9\u2018. Alors les justes lui r\u00e9pondront : \u2018Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim et t'avons-nous donn\u00e9 \u00e0 manger, ou avoir soif et t'avons-nous donn\u00e9 \u00e0 boire ? Quand t'avons-nous vu \u00e9tranger et t'avons-nous accueilli, ou nu et t'avons-nous donn\u00e9 un v\u00eatement ? Quand t'avons-nous vu malade ou en prison, et t'avons-nous visit\u00e9 ? Et le roi leur r\u00e9pondra : Je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, comme vous l'avez fait \u00e0 l'un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c'est \u00e0 moi que vous l'avez fait.\u2019<\/p><\/blockquote>\n

La Maison de la Paix a toujours \u00e9t\u00e9 un lieu o\u00f9 ceux qui ont la chance d'avoir plus que ce dont ils ont besoin ont partag\u00e9 avec ceux qui ont moins que ce dont ils ont besoin, qu'il s'agisse de nourriture, de v\u00eatements, d'une aide financi\u00e8re d'urgence, d'une assistance infirmi\u00e8re, d'une \u00e9paule sur laquelle pleurer ou d'un ami sur lequel s'appuyer. La Maison de la Paix a toujours \u00e9t\u00e9 un lieu d'aide.<\/p>\n

Dans les premi\u00e8res ann\u00e9es, la Maison de la Paix \u00e9tait \u00e9galement un lieu de croissance, d'apprentissage et de gu\u00e9rison.<\/p>\n

La Maison de la paix \u00e9tait consacr\u00e9e au d\u00e9veloppement de l'autonomie des Afro-Am\u00e9ricains. Une biblioth\u00e8que culturelle noire, compos\u00e9e de livres, de disques, de cassettes, de p\u00e9riodiques, de films et d'objets culturels, a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e. La Maison de la Paix organisait aussi r\u00e9guli\u00e8rement des ateliers et d'autres sessions de groupe consacr\u00e9es \u00e0 l'examen des questions li\u00e9es \u00e0 l'identit\u00e9 noire. Lorsque le quartier a connu une abondance d'enfants et d'adolescents et qu'il n'y a eu que tr\u00e8s peu de programmes pour les accueillir, la Maison de la Paix est intervenue pour r\u00e9pondre aux besoins. Lors de son premier No\u00ebl, la Maison de la paix a aid\u00e9 120 familles \u00e0 se nourrir et 160 \u00e0 se procurer des jouets. En 2001, 700 familles ont re\u00e7u une aide alimentaire \u00e0 Thanksgiving et \u00e0 No\u00ebl, et 600 autres familles ont re\u00e7u une aide alimentaire \u00e0 Thanksgiving \u00e0 la Maison de la Paix gr\u00e2ce \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des Milwaukee Bucks, franchise de l'Association nationale de basket-ball de Milwaukee.<\/p>\n

Beaucoup de choses ont chang\u00e9 depuis ces premi\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n

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  • Lorsque la ville de Milwaukee a d\u00e9cid\u00e9 d'\u00e9largir Walnut Street pour en faire un boulevard en 1974, la vitrine d'origine a \u00e9t\u00e9 d\u00e9molie pour faciliter l'\u00e9largissement. Un donateur anonyme a fourni au Fr\u00e8re Booker l'argent n\u00e9cessaire pour acheter une autre vitrine au 1702 W. Walnut Street, o\u00f9 se trouve depuis lors la Maison de la Paix.<\/li>\n
  • Le 9 septembre 1983, un violent incendie survenu au milieu de la nuit a failli d\u00e9truire le centre. Cet incendie a cependant d\u00e9clench\u00e9 une vague de dons et de donations qui ont permis non seulement de reconstruire la Maison de la Paix, mais aussi d'agrandir le b\u00e2timent. La premi\u00e8re phase d'extension a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9e en 1984, la seconde en 1991.<\/li>\n
  • Peu avant No\u00ebl 1994, une collision entre plusieurs v\u00e9hicules \u00e0 l'intersection de la 17e et de Walnut a propuls\u00e9 un camion \u00e0 plateau transportant une pelleteuse \u00e0 travers les murs et les fen\u00eatres de la Maison de la Paix. Aucun membre du personnel n'a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9, mais les dommages caus\u00e9s aux locaux et \u00e0 leur contenu ont d\u00e9pass\u00e9 $100 000. Pratiquement tous les \u00e9l\u00e9ments du b\u00e2timent ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s : les murs, le chauffage, la plomberie et l'\u00e9lectricit\u00e9. Une fois de plus, la communaut\u00e9 et les amis de la Maison de la Paix ont apport\u00e9 leur soutien.<\/li>\n<\/ul>\n

    Le changement le plus difficile est cependant intervenu en 1995, lorsque Fr\u00e8re Booker est devenu tr\u00e8s affaibli par une s\u00e9rie de petites attaques c\u00e9r\u00e9brales, aggrav\u00e9es par les effets du diab\u00e8te.<\/p>\n

    En septembre 1995, il a \u00e9t\u00e9 relev\u00e9 de ses fonctions de directeur de la Maison de la Paix et a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 directeur \u00e9m\u00e9rite. Ses fonctions ont \u00e9t\u00e9 assum\u00e9es par le Fr\u00e8re Al Veik et un autre fr\u00e8re. Le lundi 23 octobre 1995, Booker a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 capucine de St. Fidelis \u00e0 Appleton, dans le Wisconsin. En juin 1997, Charles Holton a assum\u00e9 les fonctions de directeur ex\u00e9cutif. Il a dirig\u00e9 le minist\u00e8re avec comp\u00e9tence jusqu'\u00e0 sa retraite en d\u00e9cembre 2000. Ce m\u00eame mois, le fr\u00e8re Booker est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, mettant un terme au premier chapitre de l'histoire de la Maison de la Paix et posant avec plus d'acuit\u00e9 la question de savoir comment la Maison de la Paix poursuivra son minist\u00e8re \u00e0 une \u00e9poque et dans un quartier o\u00f9 la subsistance humaine et les besoins spirituels sont, \u00e0 bien des \u00e9gards, plus exigeants qu'en 1968.<\/p>\n

    Pour faire face aux d\u00e9fis d'une Maison de la Paix sans le Fr\u00e8re Booker, la Maison de la Paix a alors accueilli Charles Clausen comme son prochain directeur ex\u00e9cutif. M. Clausen a dirig\u00e9 le minist\u00e8re avec beaucoup d'innovation et de d\u00e9vouement jusqu'\u00e0 sa retraite en mai 2003. C'est alors que le Conseil provincial de la Province Saint-Joseph de l'Ordre des Capucins a nomm\u00e9 le fr\u00e8re Mark Carrico, O.F.M., Capucin, qui a servi le minist\u00e8re jusqu'au 30 septembre 2009. Le fr\u00e8re Mark est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en novembre 2013.<\/p>\n

    En 2009, Gerri Sheets-Howard a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e directrice ex\u00e9cutive de la Maison de la Paix. Elle est au service de la Maison de la paix depuis 2001. Gerri est titulaire d'une licence en administration des affaires et d'une ma\u00eetrise en th\u00e9ologie. Elle a pris sa retraite en 2017. Le fr\u00e8re Rob Roemer a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 directeur du minist\u00e8re des Services communautaires capucins en 2017. Linda Barnes a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e directrice adjointe et g\u00e8re actuellement le site de la Maison de la Paix de Capuchin Community Services. En 2019, le Fr\u00e8re Robert Wotypka est devenu directeur du minist\u00e8re pour le CCS. En 2022, le P\u00e8re Mike Bertram, OFM Cap, cur\u00e9 de la paroisse St. Francis of Assisi et St. Benedict the Moor, est devenu directeur du minist\u00e8re des Services communautaires des Capucins.<\/p>\n <\/div>\n<\/section>\n\n